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21.09.2017 - 10: 00

Ne réalisez pas ce que vous voulez avant la douleur abdominale

Notre anxiété nous conduit à la maladie. Est-il possible de calmer, en regardant les saints - pense Archimandrite Andrey (Konanos).

L'anxiété est transmise à l'âme

Quelle vie étrange nous avons aujourd'hui! Au lieu du paradis, nous l'avons transformé en enfer. Nous avons tout - et pourtant nous avons toujours peur et angoisse. Il y a une voiture d'une personne - il y a lieu de s'inquiéter. Qui a deux voitures - cela inquiète deux fois plus. Eh bien, s'il y a une maison de campagne en dehors de cela, il y a encore plus d'excitation: après tout, les voleurs peuvent le voler. Et la personne met une signalisation partout, mais en même temps il continue de s'inquiéter.

À aucune époque, il n'y avait pas autant de compagnies d'assurance. J'ai des amis dans ces entreprises, et ils m'offrent également de m'assurer. Et je suis étonné de voir comment un certain nombre d'agences d'assurance sont combinées avec l'insécurité générale à l'avenir. Dans la porte, il y a des serrures astucieuses, doma - pour les alarmes, les cours sont éclairés par de véritables projecteurs; des boutons d'alarme, des chiens de garde gardant notre balcon, parcelle, parking - et pourtant nous ne connaissons pas le repos. Il n'y a pas de confiance dans l'avenir, il n'y a pas de paix - respiration agitée, sommeil agité.

Nous sommes constamment mal à l'aise, et certains d'entre nous, même physiquement, sont malades par une anxiété accrue.

Le sentiment de gravité interne, de transpiration, de sauts de pression - tout cela est un reflet physique des problèmes internes.

Et vous tirerez sur le fil - et cela devient clair: "Mon corps est faible par de nombreux péchés, mon âme est aussi faible" (du canon au Très Saint Théotokos). Tout est interconnecté. Quand l'âme tombe malade, le corps commence à souffrir. L'âme est confuse et le corps est embarrassé. Et si le corps est dans un état agité, cette préoccupation est transmise à l'âme. Le corps et l'âme sont interdépendants, et les sensations sont interdépendantes. L'un affecte l'autre.

Je voulais un, et le Seigneur a envoyé un autre - bien, rien

Seulement quand vous comprenez que, en tout cas, rien de terrible ne se produit, cette anxiété disparaîtra. Après tout, nous commençons à nous inquiéter lorsque nous pensons que si cela échoue, alors le monde entier s'effondrera. Comme un élève à l'école m'a dit (on leur enseigne plusieurs phrases - c'est vrai, je ne sais pas s'ils peuvent les utiliser plus tard dans la vie quotidienne): «Père, nous commençons à nous inquiéter lorsque nous rendons l'absolu relatif».

Oui, c'est exactement ce qui se passe. Nous construisons dans l'absolu ce qui n'est pas une grandeur absolue, divine, un bien absolu. En d'autres termes, le parent n'est pas si important qu'il peut conduire à la fin du monde. Mais au moment où je le dis, vous m'interrogez: "Non, ça va s'effondrer!" Il est nécessaire que tout se déroule! "Et dans le cas où quelque chose ne fonctionne toujours pas, nous sommes malades du chagrin.

Par exemple, vous voulez marcher dans la soirée. Ce n'est pas mal, même merveilleux, mais une promenade du soir n'est pas la chose la plus importante de la vie. Cependant, si vous vous inspirez qu'il est absolument bon de marcher dans la soirée, ce qui devrait être réalisé à tout prix, puis en quelques soirs, lorsque vous ne pourrez pas marcher, vous commencez à vous plaindre, vous commencerez à vous déplorer: "Comment ça va? Comment n'ai-je pas marcher? "Et ces pensées vont commencer à vous manger de l'intérieur.

Mais si vous dites: "N'avez-vous pas marcher? Eh bien, tout va bien! "; c'est-à-dire si notre âme est caractérisée par la flexibilité, en raison de quoi nous modifions nos plans ou notre point de vue avec facilité - alors aucun stress ne nous menace.

Après tout, quoi qu'il arrive, nous sommes prêts à accepter cela. Tout est bien, tous selon la volonté de Dieu.

Je voulais un, et le Seigneur a envoyé un autre - eh bien, rien, il le voulait. Et si vous mettez constamment à votre place des buts et des objectifs et persiste, poursuis constamment le désiré - laissez-le être à mon avis! - alors, en cas d'échec, nous sommes bouleversés par la douleur dans l'estomac: "Pourquoi est-ce que ça ne s'est pas déroulé comme je voulais? Pourquoi ne fonctionnait-il pas? "

Je me rappelle une fois que je devais trouver un livre. Je suis allé dans une librairie - elle n'était pas là; est entré dans un autre - il n'y a pas de livre. En attendant, c'était le soir, et les magasins se fermaient l'un après l'autre. J'ai commencé à m'inquiéter et je me suis inquiété - j'ai voulu acheter ce livre! Un autre magasin - mais là, je ne l'ai pas vu. "Je vais essayer de courir vers le dernier livre", j'ai décidé. "Si seulement cela ne se ferme pas!" Et soudainement, sur le chemin du magasin, il s'est avéré sur moi: "D'accord. Par exemple, aujourd'hui, je pourrai acheter ce livre. Alors, quoi? J'aurai le temps de le lire de couverture en une soirée? Non, ce n'est pas le cas. Dans ce cas, qu'est-ce que je perdrais si je l'achete, dis-je, demain?

Les saints n'étaient pas inquiets même en cas de perte

Parfois, en voulant quelque chose, nous sommes tellement pressés, si obstinés que, en cas d'échec, nous commençons à souffrir. Et si vous n'êtes pas tenace dans vos désirs, ne vous reposez pas, alors il n'y aura pas de souffrance, pas de soucis. Au lieu de cela, disons à nous-mêmes: "Eh bien, alors, alors Dieu veut. Que tout soit conforme à sa volonté. Et calmez-vous.

Souvenons-nous des saints, qui ne se sont pas inquiétés s'ils ne pouvaient pas obtenir quelque chose, ils ne s'inquiétaient même pas en cas de perte. Cela ne les empêchait pas de vivre. Rien ne les dérangeait. Calmes, pacifiquement et avec gratitude à Dieu, ils ont pris tout le bien. Mais même en cas de perte, ils n'ont pas perdu leur paix en disant: "Laissez! Alors le Seigneur voulait. "

Si maintenant, par exemple, je décide de quitter le monde et de m'installer sur Athos, alors, inquiet ici dans le monde, je continuerai à m'inquiéter aussi. Les moines Athos modernes sont des gens de notre temps. Ils ne sont pas encore dans le ciel jusqu'aux anges. Mais les saints d'autrefois, même avant Athos, vivaient une vie calme, mesurée, sur la sainte montagne, et plus que tout ce qu'ils confiaient au Seigneur.

Ils n'étaient jamais agacés si, par exemple, ils étaient en retard pour le navire. "Rien! Ils ont dit. "Nous allons naviguer sur la prochaine!" Et savez-vous quand le prochain navire a démarré? Seulement le lendemain. Un jour - un navire. Et nous, si nous sommes en retard pour un bus, un tram ou un train sur le métro, qui vont toutes les quinze à dix minutes ou même toutes les trois minutes (si on parle du métro), tombe dans une panique que, en attendant le prochain transport, ne on peut se calmer. Êtes-vous d'accord?

Les anciens moines athonites, en retard pour le navire, ont déclaré: "C'est bon! Naissons le prochain. " Et leurs visages ont montré qu'ils étaient absolument calmes. Ils sont retournés au monastère, ont mis les bagages à l'écart et sont allés travailler dans le jardin, continuant à travailler comme si rien ne s'était passé. C'était une vie différente, avec un rythme différent ...

Dépêchez-vous le cas échéant, mais calmez-vous

"Oui, mon père!" - vous dites. "Mais vous ne pouvez pas être comme ça maintenant!" Nous devons nous dépêcher! Si vous ne vous dépêchez pas, vous ne survivrez pas!

Eh bien, dépêche-toi. Dépêchez-vous le cas échéant, mais calmez-vous. Il ne s'agit pas rapidement ou pas rapidement de faire du travail, de faire quelque chose. Il est important que l'âme ne succombe pas à cette ruée. Si vous devez faire beaucoup, bien sûr, il vaut la peine de vous dépêcher.

Et sur le mont Athos, lorsqu'un invité important ou une fête avec un service solennel et un repas abondant sont attendus dans le monastère, les moines doivent avoir le temps de refaire beaucoup de choses, et ils travaillent sans repos, ils courent d'avant en arrière. Je l'ai déjà vu plusieurs fois. Cependant, ils ont la paix et la tranquillité dans leur cœur. L'âme ne court pas et va, mais se trouve au même endroit. Où? Devant le Seigneur. Par conséquent, ils répètent tout le temps: "Seigneur Jésus-Christ, ayez pitié de moi! Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de moi!

Si mon âme est avec Dieu, alors je suis calme. Et tout va bien avec moi.

Cela a été dit par l'ancien Paisii. Il m'a dit que, lorsqu'il vivait dans le monastère d'Esfigmen, il et un autre moine avaient en quelque sorte l'obéissance pour préparer le café pour les adorateurs après la liturgie. Et ce moine était inquiet, inquiet, quittait constamment le temple à temps pour faire du café. "Je n'ai pas le temps!" - at-il dit. Et l'ancien Paisiy s'assit tranquillement à sa place et lui dit: «Calme, priez, ne partez pas! Que l'âme disparaisse, rencontre Dieu! Et alors, vous allez faire du café. Le Seigneur voit tout! "

Ce ne sont pas seulement des mots - l'ancien Paisius a vraiment vécu comme ça. Il a cru que Dieu existe et il voit tout et donne tout. Tout ce qu'il a, il donne, parce que son amour est extatique. Dieu n'a besoin de rien pour lui-même.

Alors, le vieillard pria tranquillement dans le temple jusqu'à la fin du service, et après la liturgie, il prit calmement la prosphore et alla faire du café. "Et savez-vous ce que j'ai remarqué? - at-il dit. "Le moine, qui était pressé de tout faire cuire, a si rapidement siropé, s'est brûlé, rien ne lui est arrivé. Les mouvements sont tranchants, nerveux, manquent un par un ... Et moi, qui ne quittai pas l'église jusqu'à la fin du service, jusqu'à ce que «Les prières des saints soient notre père ...», tout a bien réussi. Le Seigneur a arrangé, et tout s'est avéré! "

Source: L'orthodoxie et le monde

Auteur: Archimandrite Andrew (Conanos). Traduction de Elizabeth Terentyevoy

tags: Religion, Christianisme