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15.04.2018

Naufrage dans le port. Le mot sur les mariages malheureux

Le mariage est, bien sûr, un grand voyage. Une personne met Dieu devant lui, prend une autre personne dans ses compagnons, l'aime, se connecte avec lui, et ils vivent ensemble toute sa vie.

Dans ce voyage, ils se rencontrent beaucoup: de grandes joies, de grandes peines, des périodes de paix, ainsi que des périodes de confusion et de confusion. Malheureusement, dans notre pays ces dernières années, il y a eu un gros problème - la désintégration de la famille, car chaque troisième mariage se désintègre, ce qui signifie que nous vivons une crise. Nous, en tant que confesseurs, devons considérer ces cas, au moins la plupart d'entre eux.

Réservation à l'avance que, bien sûr, pas de mariage désintègre conjoints malice: ils sont des gens bien, le mal ne veut pas la famille ou d'un enfant, ne veulent pas passer par la douleur de la séparation, mais, malheureusement, sont souvent confrontés à un dilemme de choix d'un des deux maux. Et le moindre mal est le divorce.

En regardant l'histoire de ces personnes avec leurs familles et en les analysant, j'en arrive à la conclusion que le plus grand danger est caché non pas par la mer ouverte, mais par la jetée. Pourquoi? Parce que quand vous êtes en haute mer, vous êtes éveillé, vous faites des choses tout le temps, vous observez et faites des efforts. Quand c'est difficile, vous êtes toujours éveillé. Et quand vous entrez dans la jetée et vous voyez que tout est en ordre, vous commencez à prendre tout pour acquis, et alors un naufrage peut commencer, et vous ne le sentirez pas.

Les saints Pères de l'Église craignaient les ports de plaisance. Saint Jean de l'Échelle dit: "Ayez peur de vous noyer dans la jetée." Parce que utopaniya jetée dans inattendue et forte, et il est difficile d'échapper parce que tout le monde est endormi et personne ne comprend que, à tout moment, naufrage pourrait lui arriver. Je vais donner un exemple simple.

Combien de familles ont commencé à vivre parfaitement, pendant les dix premières années, elles ont tellement essayé d'avoir des enfants, de les élever, de les mettre sur pied, de construire une bonne maison, d'acheter une bonne voiture. Et puis ils ont construit une maison, ont eu des enfants, sont entrés dans cette maison. Et dès qu'ils sont entrés et ont dit: "Dieu merci, nous sommes enfin à la maison!" - la désintégration du mariage a immédiatement commencé. Et vous vous demandez: essayez si fort, mettez tant de travail - que maintenant tout est brisé? Pourquoi est-ce vrai?

Dans le mariage, une personne est menacée par un ennemi, ce qui s'appelle la négligence, la négligence

Parce que dans le mariage, une personne est menacée par un ennemi colossal (comme dans la vie spirituelle), ce qu'on appelle la négligence, la négligence, l'oubli. Une personne oublie que dans son mariage, c'est comme si une fleur apparaissait dans un pot, et qu'il fallait constamment s'en occuper, l'arroser. Et si vous le versez très fort, il pourrira, et s'il ne suffit pas, il s'asséchera, il faut donc faire attention: donnez tout ce dont vous avez besoin, utile, équilibré, sain, pour qu'il reste frais et fleurisse.

Dans notre pays, la famille et la relation entre fléaux réels d'amour qu'ils sont exactement dans la marina et d'oublier que même là, que tout ce qui était nécessaire de rester vigilant et de se sacrifier pour le bien de l'autre: le mari doit toujours se sacrifier pour l'amour de sa femme, et elle - pour lui, et se donner ce dont quelqu'un a vraiment besoin. Et si nous commençons à faire autre chose au quai, même les enfants, ils vont involontairement aider à briser le lien entre les parents.

C'est parce que quand le conjoint (ce qui est moins pour les hommes, et ils me pardonnent) ressent une grande joie de l'apparition des enfants, il commence à leur donner tout son amour, son attention et sa tendresse, oubliant que ces enfants sont descendus de mère, et d'abord il doit y prêter attention, c'est-à-dire à sa femme, et seulement ensuite aux enfants.

Cependant, bien sûr, aucune mère ne le reconnaît. Si on lui dit que le problème réside dans ceci, elle ne sera pas d'accord:

- Non, que vous, j'aime les enfants, ils sont plus importants pour moi!

C'est comme ça que ressent le cœur de sa mère. Mais avec le sentiment de la mère ne cesse pas d'exister et la nature féminine, cherchant son attente d'une prise en charge du conjoint, de la tendresse, la compréhension, l'affection, l'amour, qu'elle aurait été inspiré à aller de l'avant dans la bonne direction, ce qui porte un grand combat de garde d'enfants et d'autres soins autour de la maison.

Souvent, lorsque des personnes éprouvant des difficultés viennent à nous, il leur semble que leur difficulté a surgi soudainement, comme un coup de tonnerre. Et vous lui demandez:

"Pourquoi est-ce arrivé?"

Et il dit:

"Mais comment est-ce possible?" Je suis un homme honnête! Je travaille toute la journée, je ramène tout l'argent à la maison. Ils ont tout ce dont ils ont besoin, je ne les ai pas offensés. Je travaille sur deux emplois, même sur trois, pour couvrir les besoins de la famille, je n'ai pas de liens sur le côté!

Et soudain, il voit que la famille s'effondre, et il n'a aucune idée pourquoi. Nous avons vraiment vu à plusieurs reprises que cela se produit, comme je l'ai dit, comme un éclair bleu, comme si l'homme était endormi et tout à coup réveillé et a vu que le feu avait déjà englouti toute la maison. Mais cela n'arrive pas du jour au lendemain. Et il n'a pas compris cela et n'a pas remarqué que le mal a commencé beaucoup plus tôt.

La désintégration de la connexion entre les gens, la maladie et le microbe est entrée beaucoup plus tôt, ils ont progressivement augmenté, et la personne ne voit que le résultat. Il ne sentait pas cela, parce que c'était dans la jetée, où, comme il pensait, tout était en ordre, malheureusement, beaucoup de microbes agissaient. Mais cela ne l'a pas effrayé, il a pensé: "Peut-être que quelque chose ne va pas dans nos relations conjugales?" - parce qu'il pensait que ce qu'il faisait était suffisant pour garder cette connexion vivante.

Ainsi, le pilier représente un danger pour la relation entre les conjoints et pour la relation entre les parents et les enfants. Nous voyons souvent des parents qui découvrent soudainement que leurs enfants ont de sérieux problèmes (quels qu'ils soient: mental, psychologique, social, personnel) ou qu'ils ont fait des erreurs majeures et ils commencent à se lamenter:

- Comment ça va? Il était tellement bon! Pourquoi mon enfant prend-il de la drogue?

Pourquoi le fait-il, n'est-ce pas? Oui, parce que assis dans la jetée, le parent a pensé que tout est en ordre, tout va bien, et rien ne se passe beaucoup. Il n'avait pas une bonne idée de ce que son enfant vivait. Et le pire de tout, il s'est convaincu: «Je fais tout le meilleur pour les enfants, je suis un bon parent, un bon père, je ne leur refuse rien. Donc, nous ne commencerons pas ce qui se passe dans d'autres familles. " Et nous entendons souvent:

"Je ne m'attendais pas à ça!" Pour mon enfant a fait ça? Pour que cela m'arrive? Jamais dans ma vie!

Et c'est notre erreur, que nous n'avons jamais attendu cela dans la vie. Parce que, malheureusement, la jetée nous a bercés. Nous étendons et avons dormi, si tout ce que nous faisons bien dans leurs erreurs, « Je fais tout à la perfection et de leur donner tout ce dont ils ont besoin, donc tout ira bien. » Et je ne me suis jamais inquiété, je n'ai pas douté de moi-même et de mes propres affaires. Il ne s'est pas demandé: «Eh bien, qu'en est-il des autres enfants avec qui tout cela se passe, sont-ils plus mauvais que les miens? Nous sommes sûrs que rien ne nous arrivera.

Il est nécessaire d'avoir une bonne préoccupation

Il est nécessaire d'avoir une bonne préoccupation, comme l'a dit l'aîné Paisii. Il a toujours parlé de cela - pas d'anxiété stressante et malsaine, mais de bonne, calme, sang-froid, plein de confiance en Dieu, mais aussi un bon doute dans ses capacités aussi. L'anxiété n'est pas un complexe d'infériorité, mais celui dont parlent les saints: nous sommes des gens. Nos affaires sont scellées avec l'imperfection humaine. Nous ne savons pas. Nous pensons que nous faisons bien, mais est-ce bon? Et est-ce aussi bon que nécessaire? Est-ce que tout est vraiment comme je pense et comment je veux? Nous ne le savons pas.

Nous sommes des gens. Nos cas sont scellés avec l'imperfection humaine

Si nous avons une bonne préoccupation, nous sommes toujours prêts à écouter un autre, à enquêter, à voir si tout est vraiment comme nous le pensons? C'est un fait qu'une personne n'appartient pas à ce qu'il fait, avec une bonne préoccupation - à moins qu'il n'ait des problèmes psychologiques ou de stress. Et c'est un signe d'égoïsme, parce qu'il pense qu'il contrôle tout ce qu'il a en ordre, qu'il fait tout de la meilleure façon possible et qu'il n'a donc pas besoin que quelqu'un lui demande ou qu'il enquête lui-même sur ce qu'il fait, pour voir ce qui sort réellement.

Dans la vie spirituelle, cependant, c'est fatal, et les pères l'appellent le début du charme, quand vous pensez que tout va bien et que vous n'avez pas à vérifier ce que vous faites. Et comment le saint apôtre Paul a-t-il vu cela? Il était le plus grand apôtre, appelé au christianisme, non par le sermon d'un autre apôtre, mais par le Christ lui-même, car le Christ Lui-même lui est apparu et lui a enseigné. Malgré cela, il a dit ceci:

Je vous dis, frères, que l'Évangile que j'ai prêché n'est pas humain, car je l'ai aussi accepté et appris non de l'homme, mais par la révélation de Jésus-Christ. Vous avez entendu parler de mon ancienne vie dans le judaïsme, qu'au-delà je persécutais l'Eglise de Dieu, et dilapidée: Et plus avancé dans le judaïsme que beaucoup de mes égaux dans le mien, étant excessivement zélé des traditions de mes pères. Mais quand Dieu, qui me séparait de mon ventre de sa mère et m'a appelé par sa grâce, a eu le plaisir de révéler en moi son Fils, afin que je l'annonce parmi les païens, - je ne conférait pas immédiatement la chair et le sang, ni je ne montai point à Jérusalem vers les apôtres avant moi; et est allé à l'Arabie, et encore retourné à Damas. Puis, trois ans plus tard, je suis allé à Jérusalem pour voir Peter et suis resté avec lui pendant quinze jours (Gal.1, 11-18). "Pour lui dire tout ce que j'ai vu, afin de ne pas faire d'erreur." Alors que mon chemin et mon combat ne sont pas vains.

L'apôtre, qui avait l'assurance de Christ lui-même dans sa mission, la prédication et les voies, ne se contentait pas de cela, mais allait chercher le saint apôtre Pierre pour lui demander: «Est-ce que je vais bien? Est-ce que c'est ce que je devrais faire?

Je pense que cela est dit pour nous tous, pour que nous ayons une bonne préoccupation pour nos familles, nos foyers et ne restions pas autosuffisants dans des affaires aussi graves. Alors, qui devons-nous demander? Pas un voisin, bien sûr: ne vous demandez pas un bloc, sommes-nous de bonnes personnes. Et que peuvent nous dire les voisins?

- Oui, vous êtes de bonnes personnes!

Et s'ils ne nous le disent pas, nous cesserons de les saluer. Ou, si quelqu'un nous dit la vérité, disons:

"Comment peut-il ne pas avoir honte de parler de moi comme ça!" Oui, il m'énerve juste!

Alors, qui devons-nous demander? Et demandez à votre femme et vos enfants. Le proverbe français dit: "Si vous voulez savoir si vous êtes un saint, demandez à votre serviteur." Il est le seul qui vous dira si vous êtes saint. Ou demandez à votre assistant à la maison. Demande-lui:

«Dis-moi, ma chère sœur, suis-je un saint homme?

Alors elle a tout dit de vous ... Alors, qui demandons-nous dans votre famille? Ne demandez simplement pas ceci:

- Et dites-moi, ma femme bien-aimée, suis-je bonne comme mari?

Bien que ce soit correct, c'est possible et alors, pourquoi pas? Mais seulement je pense que dans le mariage il faut apprendre le grand art d'entendre le message que l'autre nous envoie. L'enfant ne peut pas nous parler sur le front de ses problèmes, mais pour qu'il nous envoie mille messages par heure - non par SMS, mais par son comportement, ses pitreries, son silence et sa rébellion contre nous.

C'est la même chose avec ma femme. Elle n'a peut-être pas le courage et le courage de nous dire en personne: «J'ai une telle plainte contre vous. Mais nous devons être prêts à l'écouter pour qu'elle nous dise tout ce qu'elle veut avec son comportement ou son visage.

Nous devons apprendre le grand art de comprendre l'autre, l'entendre

Nous devons apprendre ce grand art - comprendre l'autre, l'entendre. Et qui entend l'autre? Celui qui est silencieux. Qui arrête de parler, cesse de répandre ses arguments, etc., c'est-à-dire qui se tait lui-même, de sorte que l'autre parle. Malheureusement, nous avons cet énorme problème. Nous n'apprendrons pas à écouter les autres, parce que nous n'avons pas besoin de les entendre.

Savez-vous combien de fois les jeunes viennent me voir avec de gros problèmes de drogue? Les parents les conduisent. Et le parent sait que son enfant a un problème, parce qu'il l'a lui-même apporté. Mais il commence à nous dicter et affirme qu'il n'a aucun problème:

- Oui, il n'a rien! Juste pris un peu de médicaments! Oui, et il les a pris non parce qu'il avait un problème, mais juste comme ça, en plaisantant, pour le plaisir.

Essayez de convaincre cette personne maintenant que son enfant a un problème! Comment l'enfant lui dit-il qu'il a un problème quand il vit dans le délire de son égocentrisme et qu'il n'est jamais prêt à en écouter un autre? Et comment écoute-t-il son enfant, sa femme, s'il demeure constamment dans ce délire et se répète le contraire, pour ne pas interrompre son auto-abus béat dans la jetée qu'il a lui-même créée?

Souvent nos quais sont imaginaires

Parce que nos piliers sont souvent imaginaires. Nous les avons créés nous-mêmes et pensons que c'est un quai. Autrement dit, une tempête rugit autour de nous, et nous ne faisons rien: nous sommes dans un profond sommeil et nous n'avons aucune idée de ce qui se passe réellement, parce que nous pensons comme nous le voulons. Et notre quai imaginaire devient le danger le plus redoutable, où tout peut aller au fond, et on s'en fiche même. Et quand nous nous réveillons, il est déjà trop tard, et nous tombons dans le désespoir ou la cruauté - dans deux extrêmes, le pire: soit la cruauté et l'inhumanité, soit le désespoir et le désespoir.

Le calme, le sang-froid et l'équilibre de la voie du milieu, caractéristique d'une personne humble, disparaissent, parce que, comme l'a dit l'aîné Paisius, les éternelles questions du «pourquoi» commencent:

"Pourquoi est-ce arrivé?" Pourquoi a-t-il fait ça? Pourquoi m'a-t-il trahi? Pourquoi moi? Pourquoi ne me comprennent-ils pas?

Et ainsi une personne entre dans un cercle vicieux de questions innombrables qui n'ont aucune réponse, aucune fin, et n'existent que pour le tourmenter.

En gardant à l'esprit cette énorme responsabilité que nous assumons tous en tant que parents, en tant que famille, nous devrions toujours être en alerte et ne jamais être convaincus que tout est censé être bon. Oui, nous allons nous réjouir, profiter des moments de paix, de bonheur, manger tous les avantages que nous offrent la famille, les enfants et le mariage, ne laissons pas l'anxiété fonctionner mal et nous amener à la maladie. Mais en même temps, nous devons toujours regarder, si nous allons bien, si tout va bien, est-ce que je devrais être, est-ce que je donne aux autres ce qu'ils veulent? Est-ce que j'entends quels messages la famille, la femme (le mari), les enfants m'envoient? Est-ce que je m'entends? En faisant cela, nous serons spirituellement alertes et capables de rencontrer n'importe quelle difficulté à tout moment.

Vous savez, l'un des plus gros problèmes de la famille est que nous avons peur d'en ouvrir une autre, ce qui nous inquiète. Une femme vient, je donne un exemple, et dit:

- Vous savez, une personne au travail (dans le bus, l'entrée) me fait des propositions impudiques (ou autre chose) et ne donne pas de laissez-passer. Je suis dans une situation difficile, je suis tentée, je vois que ma force ne me suffit pas, et je commence à hésiter, alors j'ai peur.

Il est très probable - et très probablement - que vous lui direz:

"Dites à votre mari à ce sujet!"

"Comment puis-je lui en parler?" Il va me tuer, ou lui!

Et pourquoi? Parce qu'il ne peut pas entendre à ce sujet.

Un autre exemple. Un enfant vient à nous et admet qu'il prend de la drogue, et nous lui disons:

"Dites à vos parents!"

"Comment puis-je leur en parler?" Maman ne peut pas le supporter! Va mettre la main sur lui-même! Ou il va me tuer.

Cette situation nous est souvent arrivée. Plusieurs fois j'ai été tenté d'en parler à mes parents. Était encore inexpérimenté et fait beaucoup d'erreurs de ce genre. Dit le type:

"Eh bien, si vous n'osez pas, voulez-vous que je leur dise?"

"Oui, Père!" Dites-leur vous!

Dit. Mais, Seigneur, aie pitié, qu'ici a commencé!

- Oui, pleine de toi, ma fille, arrête! Calme-toi! Sois cool!

Où là ... elle a même dit un mot funèbre:

"Il est mort, il est mort!"

"Il n'est pas mort, ma fille!" Avoir assez de patience, de fraîcheur.

Et vous les regardez: l'un tombe complètement dans l'impuissance et se déchire les cheveux, et l'autre est prêt à le tuer!

Comment pouvez-vous créer une famille et la sauver de cette façon? Et comment ne pas réagir si vous avez plané dans une douce extase pendant toutes les années où vous êtes un bon père, un bon mari, que tout va bien et que votre bateau est à la jetée?

Malheureusement, la jetée est souvent très dangereuse, et c'est à l'intérieur des épaves les plus cruelles. Ayons toujours une bonne préoccupation - pas de l'autre, pour les espionner, et d'eux-mêmes, à nous interroger, de se douter et donc être prêt à donner des sédatifs et de sang-froid, en se fondant sur l'amour de Dieu, pour répondre à toute la vie de famille. Je prie Dieu, qu'il vous bénisse, bénisse vos familles, vos enfants, tous les gens et vous couvre de tout mal!

Source: Pravoslavie.Ru

Auteur: Metropolitan Athanasios Limasolsky

tags: Religion, Orthodoxie, Mariage