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La personne - le défendeur

La personne - le défendeur

13.02.2018
tags: Religion, Christianisme

L'ordre du jour lui a déjà été communiqué, mais la date n'a pas encore été fixée: la comparution devant le tribunal peut avoir lieu n'importe quel jour de l'année et à n'importe quelle heure. Il n'y aura pas d'avocats. Procureurs, aussi. Certes, il y aura des gardes, avec des visages impassibles derrière leur dos. Et il y aura un juge, juste et incorruptible. Et bien sûr, il y aura un accusé, à qui tout sera clair sans plus tarder.


Le dernier jugement Fresque du monastère de Visoki Dechani

Selon Dürrenmatt, chacun de nous peut être mis en prison sans annoncer sa culpabilité, et tout le monde dans les profondeurs de l'âme saura pourquoi. C'est effrayant d'écouter, mais c'est difficile à argumenter.

Rares des fils des hommes à ce dernier jugement peuvent lever leurs yeux à celui qui est assis sur le trône. La plupart resteront la tête baissée. C'est dans la réalité terrestre familière que nous tordons le fil des excuses et tissons les dentelles des syllogismes. Tout sera plus facile et plus rapide à cette Cour.

Ne pensez pas que nous parlons du monde absurde de Josef K., qui ne sait pas pourquoi, et ne sait pas qui, mais est déjà condamné et doit mourir. Kafka a décrit le monde intérieur d'une personne qui ne croit plus en Dieu et ne sait pas qui le jugera, mais l'inexorabilité même et l'inévitabilité de la cour continuent de se faire sentir au plus profond de son cœur. C'est la tragédie intérieure d'un homme de l'ère moderne. Et puis il y a vraiment une situation absurde, impliquée dans un sentiment de malheur. Mais dans notre cas, le juge ne cache pas son visage et ne cache pas les charges. En plus d'annoncer à l'avance à haute voix ce qu'il faut justifier.

Rien de surnaturel. Vous avez juste besoin de comprendre que ce monde n'est pas un lieu de plaisir, mais katorga et la vallée des peines. Les gens tombent malades, ont besoin de nourriture et de vêtements, souffrent de violence, s'installent dans les prisons, se battent pour des milliers de problèmes pétrifiés, comme un poisson sur la glace. Et vous devez aider les gens à porter leur croix. Nous devons pleurer de larmes et nous réjouir avec ceux qui se réjouissent. Nous devons partager la nourriture, les laisser aller sous l'abri des voyageurs, visiter les malades et s'inquiéter des prisonniers. Il faut, selon les mots d'Anton Pavlovitch Tchekhov, qu'à la porte de tout homme heureux il y ait quelqu'un qui frappe et frappe à la porte pour lui rappeler que le monde continue de souffrir et que beaucoup ont besoin d'aide. Heureux est obligé d'être compatissant. À la porte de notre cœur, il y en a juste un qui frappe et qui attend d'être révélé à Lui. Ceci est dit dans l'Apocalypse, et le meilleur de la littérature fait traditionnellement écho à ce qui est écrit dans l'Écriture.

Le Christ est vraiment Dieu, qui est devenu un homme. Il est devenu l'un d'entre nous afin que nous puissions le rencontrer quotidiennement. Alors que les califes légendaires de l'Antiquité s'habillaient dans des vêtements simples et se promenaient dans la ville, mêlés à la foule, écoutaient les conversations, alors notre Seigneur se mêlait à nous et marchait tous les jours parmi les gens méconnus. Il est à la réception de la polyclinique et à la gare routière; Il peut être vu dans le restaurant et en ligne à la fenêtre dans la caisse enregistreuse.

Nous pouvons l'habiller, mais nous pouvons lui enlever la dernière chemise. Nous pouvons l'envoyer dans notre maison, mais nous pouvons l'éloigner de son espace de vie et en prendre possession criminellement. Nous pouvons venir à lui en prison, mais nous pouvons l'emprisonner et l'emprisonner, ou par un verdict faux, ou sans procès et effet. Nous pouvons battre Christ et guérir le Christ. Nous pouvons intercéder pour le Fils unique et nous pouvons le repousser comme un vieillard sans défense et aveugle. Ce sera la grande nouvelle du Jour du Jugement. Les gens découvrent soudainement que tout ce qu'ils ont fait est fait à Christ personnellement. Personnellement, le Christ a été trompé, le Christ a personnellement intercédé pour le Christ lui-même, le Christ lui-même a été volé, personnellement, Christ a été essuyé avec des larmes ou des blessures bandées. Alors les justes deviendront étourdis et ils s'exalteront d'étonnement: "Quand est-ce que nous t'avons vu affamé ou assoiffé, dépouillé ou malade?" Et Il leur répondra avec des mots étonnants, que chacun d'entre nous doit connaître par cœur. Les pécheurs vont aussi croasser. Leurs revendications seront simples. "Est-ce que je me battrais les dents si je savais que c'était toi? Serait-ce une honte de vous donner de l'argent si je vous connaissais? "Et ainsi de suite, et ainsi de suite. Mais c'est aussi la faute qu'ils n'ont pas vue, n'ont pas reconnue, n'ont pas remarqué. Nous avons brisé les os d'Ivan Ivanovitch, mais Christ a pleuré. A écrit une dénonciation de Peter Petrovich, et dans les "entonnoirs" la nuit ils ont planté le Seigneur. Et ils ne le reconnaissaient pas parce qu'ils ne croyaient pas, ne pensaient pas, n'écoutaient pas la conscience. Le Seigneur apparaît maintenant dans la gloire, qui ne se prosternera pas devant Lui, qui refusera de Le servir? Les carriéristes et les flagorneurs vont surprendre tout le monde, pour être les premiers à embrasser l'impression de son pied sur la poussière de la terre. Mais il était content de faire autrement. Il cache son visage et nous est chaque jour sous une forme simple, que ceux qui ont la foi et portent en eux la grâce, comme un trésor dans un vase de terre, le servent. Que ceux qui marchent «par la foi et non par la vue» soient vraiment dignes de la récompense.

Aujourd'hui, plusieurs fois, chacun de nous a vu le Christ et ne l'a pas reconnu. Nous lui serrons habituellement la main et lui demandons «comment vas-tu?» Nous le prions sans nous en apercevoir. C'est notre aveuglement. C'est le comportement des prisonniers dans la prison de l'égoïsme. Mais la Parole de Dieu est vivante et puissante. Il est plus tranchant que n'importe quelle épée à deux tranchants et pénètre dans notre conscience maintes et maintes fois, lorsque l'Evangile est lu et prêché. Le Christ est proche. Il incarné n'est pas illusoire, mais vrai et immuable. Il peut et doit être servi quotidiennement par la création des plus petites et des plus simples bonnes actions, consciemment commises par nos voisins avec la mémoire du Seigneur-Homme.

Le monde chrétien est un monde de philanthropie consciente, qui naît de la pensée qu'avant vous sous forme humble est le roi des cieux et de la terre. En fin de compte, selon ce critère, il nous traitera sur cette Cour, dont l'ordre du jour nous est remis par la foi, et dont la date à l'ordre du jour n'a pas encore été indiquée.

"Vous avez cru en moi?" Avez-vous pensé à moi? Avez-vous remarqué Ma présence dans la vie de tous les jours? Si c'est le cas, je porte vos vêtements doués et nourris avec votre argent. Et si non, alors je suis volé de vous, trompé par vous, humilié par vous. Vous personnellement ou avec votre consentement.

"Et ceux-ci vont dans le châtiment éternel, les justes à la vie éternelle."

Archiprêtre Andrei Tkachev
Pravoslavie.Ru
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