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Les mythes "soviétiques" ont conduit à l'extermination des Blancs en Afrique du Sud

Les mythes "soviétiques" ont conduit à l'extermination des Blancs en Afrique du Sud

11 2018 Juin
tags: Afrique du Sud, Politique, Analyse, Lois, Afrique, Histoire

L'Afrique du Sud, souvent appelée le partenaire le plus important de la Russie en Afrique noire, est au bord d'une guerre raciale et d'une catastrophe économique. La loi sur la saisie des «terres blanches» a inspiré les radicaux, et ils ont dirigé leur colère contre les fermiers blancs. Et nous devons comprendre que ce conflit est basé sur un mensonge monstrueux, qui en URSS a été donné pour la vérité.

Dans toute la République d'Afrique du Sud, des manifestations contre l'assassinat des fermiers blancs ont lieu. Selon le journal VZGLYAD, le nombre de ces meurtres a déjà dépassé 3 mille. Selon les données officielles, que beaucoup refusent de croire, il s'agit de dizaines de crimes, mais le bilan est quand même brisé. La population blanche a commencé à s'organiser et à s'armer.

La situation s'est fortement aggravée ce printemps, lorsque le parlement sud-africain a adopté des amendements à la constitution, prévoyant la confiscation des terres agricoles des fermiers blancs - sur la base de la race et sans aucune compensation. En théorie, cela est contraire au droit international, en particulier à la convention 1947 sur la protection de la propriété privée. Mais le problème est que l'Union Sud-Africaine "blanche" (comme l'appelait l'Etat avant l'année 1961) est devenue le seul pays capitaliste à ne pas avoir signé cette convention. Maintenant, il a ouvert la voie à une «refonte du noir» après le cauchemar qui a eu lieu au Zimbabwe et a entraîné l'effondrement de cette terre autrefois florissante, la faim et la pauvreté.

Le projet de loi présenté par parti radical de gauche « combattants pour la liberté économique » et son « commandant suprême » Julius Maleme. Il a été soutenu par un député et que 241 83 opposé (la plupart du temps blanc et partisans du roi zoulou de bonne volonté Zveletini). Après cela Maleme dit que « le temps de la réconciliation est terminée » - il est « le temps de la justice. »

Il a construit son parti sur le modèle du détachement partisan ou du clan mafieux. Les partisans de Malema portent des chemises et des bérets rouges identiques selon leur conception, au point et non au point de pistolets ondulants et de grèves précédemment réussies enveloppées dans les mines de diamant avec le gain financier évident pour eux-mêmes. Sam Malema se comporte selon les schémas tirés de vieux films sur les gangsters et les clips de rap stars - un cocktail de luxe effréné, de voitures chères, d'or et même de fourrures, clairement étrangères au climat local. Mais en même temps, il fonctionne avec une rhétorique presque maoïste.

Tout cela est très attrayant aux yeux des pauvres noirs (classe moyenne noire se réfère aux haut-parleurs de blanc Afrikaans avec sympathie) et rôle actif dans le renversement ancien président ne faisait qu'ajouter à la popularité de l'ancien « chef Komsomol » (premier Maleme dirigé l'aile jeunesse du parti au pouvoir de l'ANC) et est revenu " Combattants pour la liberté économique "au parlement.

Dans les amendements à la loi, qui a fait pression sur Maleme, aussi, a posé le principe purement socialiste, sinon le maoïste. Les terres choisies parmi les Blancs ne seront pas redistribuées parmi les Noirs, mais deviendront propriété de l'Etat. Que va-t-on en faire, personne n'a encore décidé.

Le président sud-africain nouvellement élu, Cyril Ramapos, a également soutenu le projet de loi, ce qui est logique: en tant que vice-président de Zuma, il avait déjà promis de rendre la terre aux Noirs «enlevés à leurs ancêtres par des colons blancs».

Seulement ici sont les mots au sujet de la «justice historique» et «choisis par les colonisateurs de la terre» - ceci est un mensonge et rien mais des mensonges.

Dessiner un terrain

Pour ceux qui sont un peu vécu à l'époque soviétique, l'histoire de l'Afrique du Sud ressemble à ceci: sur la paix et les bonnes tribus noires est tombé Européens mal colonisant - terres à l'extérieur, parqués dans des réserves, a établi un régime d'apartheid. Pourtant, il y avait quelques exercices mystérieux qui ont soutenu Hitler, mais il est fondamentalement une phrase.

Peut-être le verdict, mais tout ce qui précède est un mythe de la propagande.

colons hollandais à la fin du XVIIe siècle, a atterri sur une plage déserte complètement dans moderne, du Cap, il est également Kapstad. Au fil du temps, ils se sont installés comme inhabitée brousse et les hautes terres au nord et nord-est, les moutons apporté, le blé planté, le maïs et les raisins, et enfin créé une culture unique basée sur un protestantisme radical et dévotion fanatique à la mode de vie rural. Il y avait donc une nouvelle nation - les Afrikaners. Boers (du néerlandais boer - agriculteurs) ont appelé seulement les agriculteurs.

Les premiers fondateurs des exploitations agricoles - « trekboers » - déplacés intérieur en petits groupes familiaux jusqu'à la rivière Orange, au-delà qui a commencé le désert aride du Kalahari, et traités avec autant de terres qu'ils pourraient atteindre. Sur la première des vastes zones inhabitées ont augmenté fermes prospères, qui étaient différentes (et encore différentes) les dimensions gigantesques. Tout d'abord, cette mégalomanie était une mesure nécessaire, mais développé plus tard dans un mode de vie.

Nous insistons encore une fois: avant l'arrivée des Boers, ces terres étaient complètement désertes. De plus, les Africains parlant bantu n'y vivent pas jusqu'à présent. Même maintenant, dans les provinces du Cap-Occidental et du Cap oriental (soit près de la moitié du territoire de l'Afrique du Sud moderne), la population blanche et la « couleur » qui les ont rejoints constituent la majorité, et la langue Afrikaans continue à dominer (à l'exception de la ville de Cape Town - l'ensemble anglophone).

Comment Ramapos et Maleme vont traiter ces terres et leurs propriétaires historiques et légaux est un mystère.

L'Empire cannibale

La deuxième étape de la réinstallation des Afrikaners dans l'intérieur de l'Afrique a commencé après la capture du Cap par les Britanniques pendant les guerres napoléoniennes. Le mode de vie, les lois et la règle même de l'Empire britannique à la plupart des Boers n'a pas aimé. Ils s'assirent à nouveau sur les wagons et se dirigèrent vers la Grande Voie, gardant le chemin vers l'est et le nord-est. Maintenant, ils sont appelés "furrerekerami", c'est-à-dire, "pionniers", parmi leurs dirigeants était Andris Pretorius, dont le nom est la capitale du pays - Pretoria.

Furtrekery a atteint la rivière Limpopo et les montagnes du Dragon, a fondé les républiques Boers - Transvaal et Orange - et est finalement entré en collision avec les Zoulous parlant bantu.

Pendant tout ce temps, un petit clan des Zoulous de la tribu Nguni vivait de ce que l'on appelle communément "mfkane" - "broyer". Sous le roi Chuck, les Zoulous avaient une structure hiérarchique militaire rigide construite sur l'oppression des clans voisins, et n'étaient pas engagés dans l'agriculture pour des raisons idéologiques, puisque c'était «l'œuvre des esclaves». Les Portugais apportaient de manière inappropriée du maïs au Mozambique, qui était nutritif par rapport aux céréales locales, et les Zoulous, exploitant les voisins, étaient capables de maintenir une grande armée. À un moment donné, la terre dans et autour de Zuzuland a pris fin, et le très "mefkane" a commencé - la décennie du génocide dans le but d'élargir le territoire zoulou.

Au cours de ces événements, jusqu'à deux millions d'Africains ont été tués, aussi noirs que les Zoulous eux-mêmes, qui parlaient les langues du même groupe Nguni. Le résultat fut une redistribution sanglante des terres à l'est de l'Afrique du Sud moderne, l'élévation de l'empire esclavagiste des Zoulous et l'expulsion de plusieurs tribus résistantes dans des déserts et des montagnes infranchissables. Soto, par exemple, a fondé dans la partie reculée des montagnes du Drakensberg le royaume actuel du Lesotho.

Au sommet du développement de l'Empire Zoulou à 1838, les premières caravanes des Boers se sont rencontrées. Andris Pretorius ne voulait pas la guerre - il n'avait que des 460 sur des fourgons 57, y compris des femmes et des enfants, mais il était opposé par l'armée de plusieurs milliers. Cependant, les Zoulous envoyés par les Boers du Parlement ont tué et partiellement mangé. Il n'y avait pas de choix.

Les événements ultérieurs sont descendus dans l'histoire comme le Jour du Voeu (ou plutôt, le Jour du Voeu), et jusqu'à 1993, il a été célébré en Afrique du Sud comme l'un des principaux jours fériés. Avant la bataille, qu'ils percevaient comme un suicide collectif, les Boers croyant sincèrement ont fait un vœu solennel: "Seigneur! Si vous nous protégez et mettez nos ennemis entre nos mains, nous construirons une maison en l'honneur de votre nom et notre victoire sera chantée à la dernière tribu de nos descendants, car en ce jour ils chanteront Votre Honneur. " Après cela, la Bataille de la Rivière Sanglante a commencé, au cours de laquelle le camp des Boers a attaqué 10 mille Zoulous. Après trois attaques, les Zoulous ont perdu jusqu'à trois mille morts et arrêté l'offensive, et après la contre-attaque, les Boers ont fui. Détachement Pretorius a perdu trois personnes blessées.

Zoulou accusé de vaincre les chamanes, qui, avant la bataille, n'avait pas mené avec compétence un rite d'invulnérabilité.

Sous Nelson Mandela, la fête de décembre 16 a été renommée le jour de la réconciliation.

La limite de la distribution des Boers à l'est et au nord-est n'a pas bougé plus loin. D'autres conflits entre les Zoulous et les Blancs sont liés exclusivement à l'arrivée des Britanniques, qui, d'ailleurs, n'ont rien confisqué non plus.

Cecil Rhodes, par exemple, a préféré acheter des terres à la tribu des Ndebele, mais, bien sûr, les a indignement trompés. Mais la compagnie de Rhodes n'a pas acheté de terres agricoles, mais le territoire pour la recherche de diamants et d'autres minéraux. Les exceptions étaient le territoire du Zimbabwe moderne - puis la Rhodésie, où Rhodes a importé de manière organisée les fermiers anglophones, démontrant ainsi leur fidélité à la reine. Les descendants de ces migrants ont été expulsés des terres agricoles sous le règne de Robert Mugabe. Mais en même temps, parler de «justice historique» et, en général, de «terres noires» est une manipulation de la conscience.

Zulu et Ndebele perçoivent la possession de la terre comme une récompense pour le mérite militaire et politique. Ils n'avaient pas l'intention d'y travailler, mais ils ne distribuaient pas la propriété des Blancs au Zimbabwe comme une sorte de transfert de propriétés («dachas») à des boyards fidèles sous les Grands-Ducs de Moscou. Posséder une ferme blanche est extrêmement prestigieux.

Grace Mugabe avait à elle seule deux fermes autrefois blanches, bien que cette fille ne lui ait pas touché le doigt dans sa vie. Maintenant, quelque chose comme ça menace de se reproduire en Afrique du Sud, bien que Maleme ait fait pression pour le principe de la propriété publique des terres agricoles.

Mandela, comme il le traite, se retourne dans un cercueil. L'idée de confisquer les fermes des Boers au premier président noir d'Afrique du Sud n'a manifestement pas eu lieu.

Et pour Hitler?

Au moment de la fondation de l'ANC, maintenant perçue comme le Parti Mandela, il n'y avait aucun Noir dans son leadership. Précédait là des descendants d'immigrants de l'Empire russe, et les Zoulous ont coopéré par la suite au Comité central presque de force, "selon l'ordre." Cette circonstance a donné à une propagande blanche radicale une occasion de pratiquer l'antisémitisme, et par conséquent, a vraiment conduit à la fascination pour les idées nazies et au rapprochement d'une partie de l'élite boer avec l'Allemagne hitlérienne. En passant, après l'année 1993, il y avait quelques fermiers blancs qui ont volontairement distribué leurs fermes à la population noire. Tous n'étaient pas Boers, mais anglophones. Ce groupe est dirigé idéologiquement par l'écrivain Coetzee, issu d'une famille de Boers anglophones. Et ce groupe de la population a une aversion puérile pour l'Afrikaner Borax, qui l'emporte sur le bon sens.

Maintenant, étant seuls et isolés, les Boers se refermèrent sur eux-mêmes. En Europe et aux États-Unis, ils ne sont pas perçus parce qu'ils sont automatiquement responsables de l'apartheid, combattu depuis tant d'années par le public mondial. En réponse, un cours a été donné pour le «nouvel apartheid», dont l'apothéose est devenue le village d'Oraniya.

De retour à l'année 1990, en prévision de la catastrophe imminente, 40 familles Boer dirigé par Carl Boskhoffom (gendre de Hendrik Verwoerd - l'ancien président de l'Union de l'Afrique du Sud, et « l'architecte de l'apartheid ») a acheté la ville semi-abandonnée de Orania dans la rivière Orange environ mille 200 dollars. Le but de cette action était la mise en œuvre de « l'apartheid en fait »: la préservation de la culture et le mode de vie des boers sans contact avec les noirs, et sans l'utilisation de la langue anglaise.

Oraniya est organisée sur le principe d'une société par actions, de sorte que la direction de la colonie peut ignorer les lois de l'État. Par exemple, les Africains noirs ne sont pas autorisés à travailler à Oranj.

Il y a eu plusieurs autres tentatives pour créer un monde Boers fermé, mais ils ont échoué, principalement pour des raisons économiques. Et Oraniya a survécu, bien que cela ne corresponde pas, par exemple, aux critères des gigantesques fermes «historiques» d'East Karu, où elle est située. C'est plus un symbole qu'un projet prometteur.

Dans l'Afrique du Sud moderne, l'idée de créer Volkstat - l'état des Boers, basé sur le mode de vie des Afrikaners blancs, est perçue comme un extrémisme dangereux. Pour cela, ils emprisonnent ou simplement tuent, comme Eugène Terrrblansh, considéré comme le leader des nationalistes boers. Il est tombé sur sa propre ferme aux mains de deux travailleurs saisonniers noirs après que le slogan «une balle - une balle» a été lancé dans les masses, et la chanson «Tuer le Boer!» A atteint son sommet de popularité.

La population blanche des villes est mieux protégée que celle des agriculteurs. Là, il contrôle encore des ménages importants, dans lesquels ils se sont littéralement barricadés. Les quartiers blancs sont décorés de murs avec des barbelés et sont accrochés avec des moyens de suivi modernes. Mais l'ancien centre d'affaires de Johannesburg ne pouvait pas épargner - il devint rapidement un paradis pour les gangsters, et les fameux gratte-ciels du «diamantaire» furent choisis par les gangs et les travailleurs invités d'Afrique centrale.

Le niveau de compétence de la police est également en baisse constante, en dépit du fait que le nombre d'officiers blancs est encore assez élevé. Le fait est que les postes d'officiers ont été distribués aux activistes de l'ANC en récompense, et ils ne sont pas adaptés à ce travail. Les meurtres en Afrique du Sud sont maintenant plus importants qu'au Mexique avec les guerres de drogue, et le nombre de viols est loin d'être aussi élevé - certaines organisations de défense des droits humains ont recensé plus d'un demi-million de cas.

Dans un groupe spécial de risques, les adolescentes blanches et les enfants en général, en tant que chamanes, expliquent au troupeau que le sexe avec une vierge blanche guérit du SIDA.

Dans les zones plus proches de Limpopo, la même opinion existait à propos des crocodiles, mais après plusieurs cas d'autodéfense active de leur part, les reptiles ont été laissés seuls.

Dans cette situation, le désir des Boers d'être protégés du monde extérieur (ce même apartheid, c'est-à-dire la résidence séparée des races) redevient l'idée politique dominante.

Redistribution noire

"Le temps de partir" (Tyd om toe trek) - le slogan sous lequel les pionniers se sont rassemblés sur la Grande Voie - est maintenant pertinent dans un contexte différent. Il y a quelque temps, l'Afrique du Sud a activement débattu du projet de loi sur l'émigration, alors que les réfugiés blancs tombent sous le coup de certains avantages de l'immigration aux États-Unis. En outre, les Boers étaient prêts à accepter l'Australie, qui souffre d'une pénurie chronique de travailleurs blancs et a secrètement imposé des restrictions racistes dans la législation sur les migrations.

Mais le gouvernement noir ne peut se permettre un départ massif des Blancs, car il détruira le mythe de la société de tolérance et de bien-être racial de Mandela. Mais dans le cas où la loi sur la confiscation des fermes vient à la pratique, l'affaire peut non seulement transformer l'émigration massive des Boers, mais aussi la guerre interraciale.

A propos de l'économie, même se souvenir effrayant. Seulement 10% des sociétés dont les actions sont cotées à la Bourse de Johannesburg sont noires, malgré toutes les préférences artificielles. Une simple réinstallation des noirs des banlieues pauvres de Johannesburg et de Pretoria au pays des fermiers blancs dans les provinces du Karoo et du Cap ne peut pas résoudre le problème du chômage. Le maximum qu'ils y feront sera libéré dans les champs de chèvres, qui pendant deux saisons vont manger toute la végétation avec le sol, ce qui est déjà arrivé au Zimbabwe. Ensuite, il a fallu acheter dans la même Afrique du Sud le même buffle de fermiers blancs, mais le sol ne peut pas être retourné. Cette histoire est indicative d'une compréhension de qui cultivait cette terre même.

Le Conseil populaire des Afrikaners Boers, qui regroupe quelque mille membres actifs et bien armés, a déjà dit qu'il n'abandonnerait pas la terre pour rien. Il est vrai que beaucoup de Blancs croient encore que Ramapos et Maleme ont arrangé tout cela uniquement pour l'autopianiste et pour tenter de rallier les partis noirs contre un ennemi commun: les Blancs. Auparavant, un tel projet de loi avait tenté de mettre Jacob Zuma en avant, mais il n'avait pas cette affaire.

A propos, l'intelligentsia libérale sympathise avec la "réforme agraire", en s'appuyant sur des données purement mathématiques: 80% de terres agricoles entre les mains de 10% de la population n'est pas trop démocratique. Le 20% restant du terrain est utilisé par les squats noirs. "Le peuple d'Afrique du Sud, si vous voyez une belle terre, prenez-la - elle vous appartient", dit Malema en agitant un fusil doré.

En passant, selon Maleme, les saisies devraient être soumises à la terre non seulement des Boers, mais aussi de leurs «complices». Sous l'attaque était le roi des Zoulous Goodwill Zveletiny, qui grâce à la fiducie possède 2,8 millions d'hectares de terres. Le roi n'a rien dit: "La terre ne peut être séparée du pouvoir traditionnel. C'est quelque chose comme son âme, et nous ne permettrons jamais qu'un jour nous prenions nos vies, nous prenant notre âme. "

Dans ce domaine, l'élite tribale est proche des nationalistes blancs, puisqu'elle défend également la préservation du mode de vie traditionnel. Certes, dans le cas du roi zoulou, ce mode est basé sur le travail d'esclave, légèrement déguisé en relations contractuelles.

Sur le plan politique, la résistance de la population blanche ne peut reposer que sur deux partis légaux: le «Congrès du Peuple» et le «Front de la Liberté». Ce dernier a même annoncé une stratégie appelée « Défendre l'Afrique du Sud », composé de six éléments: une campagne publique, la négociation avec les autorités une pétition et d'argent sur les honoraires d'avocats, menant des protestations et un appel pour le soutien des organisations internationales.

Mais un nombre important de Boers considèrent les partis officiels comme inutiles et se rassemblent sous le slogan "Nous sommes l'Afrique du Sud", proclamant leurs droits à la terre en tant qu'habitants indigènes du pays. Et si (à Dieu ne plaise) Ramapos et Maleme vont vraiment à la guerre sur les fermes blanches, les catastrophes ne peuvent être évitées. Le pays peut non seulement être au seuil de la guerre civile, mais aussi avant la menace de désintégration pour des raisons raciales et tribales.

Voici déjà un mot aimable et vous vous souvenez de Mandela.

Eugene Krutikov
REGARDEZ
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