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"Nous sommes tous des témoins" - défi et messengership

10 2018 Juin
tags:Religion, Christianisme

"Nous sommes tous des témoins", dans quelle mesure chacun de nous devient-il témoin, c'est-à-dire devient un martyr et un sympathisant du Christ, de la même manière que nous devons être prêts à partager les souffrances de notre prochain, car alors seulement nous pouvons devenir Ses vrais disciples.

Après sa résurrection, le Seigneur Jésus est revenu et s'est tenu dans les portes fermées aux yeux de ses disciples. Il apporte trois cadeaux aux apôtres, et en retour ils prennent le lot de service et d'apostolat. Quels sont ces trois cadeaux du dimanche et quel est le gâchis qui les accompagne?

Le premier don est le don du Monde: "Jésus vint, et se tint au milieu d'eux, et leur dit: La paix soit avec vous" (Jean 20: 19). La paix est la voie: non pas l'absence de tentation et de lutte - cela arrivera jusqu'à la fin de nos jours - mais l'absence du crépuscule de la conscience, de la perplexité et de l'incertitude, paralysant instantanément une personne. C'était la position des étudiants. Voyant le Seigneur crucifié sur la Croix, ils ont éprouvé une profonde déception et ont fui comme des brebis perdues sans un berger. Ils ne savaient pas ce qu'ils devaient faire à l'avenir. Mais maintenant, quand ils ont rencontré le Sauveur ressuscité, la paix a régné dans leurs âmes. Ils réalisent leur but, ils savent où ils vont.

Le second don est le don de l'exultation: "Les disciples étaient heureux de voir le Seigneur" (John 20: 20). La déception a cédé la place à la joie. Dotole dévasté, affaissé de peur, se cachant derrière des portes closes, les disciples se rétablirent immédiatement, inspirés par le grand triomphe.

Le troisième don, le plus important de tous, est le don du Saint-Esprit: "Ayant dit cela, il souffla et leur dit:" Recevez le Saint-Esprit "(John 20: 22). Prévoyant la pleine révélation le jour de la Pentecôte, le Christ ressuscité a préfiguré les apôtres pour l'Esprit de l'Esprit. Cela peut être vu comme l'accomplissement du but de l'Incarnation: comme l'attestent les pères saints, le Verbe s'est fait chair afin que nous puissions recevoir le Saint-Esprit. Et comme le dit Vladimir Lossky: "La présence du Saint-Esprit en chacun de nous est la base de toute la vie chrétienne".

C'est le triple don de la résurrection du Christ: la paix, la joie et le Saint-Esprit. Mais les dons existent pour les partager avec d'autres afin d'être utiles, pour servir au profit d'autres personnes, de sorte qu'un triple cadeau porte simultanément la nature d'un appel et d'un message. "Comme le Père m'a envoyé, je vous envoie" (John 20: 21). La paix, la joie et la grâce du Saint-Esprit font partie de la mission des apôtres. Ils doivent continuer l'œuvre de Christ dans le temps et l'espace, répandre Son message de pardon aux désespérés et tourmentés de ce monde. Ils ont été renforcés par le Saint-Esprit pour dire: "Nous sommes tous des témoins" (Actes 2: 32).

Mais après avoir présenté trois cadeaux et mis sur les Apôtres la grande performance de la dette, le Seigneur a fait quelque chose d'autre: « Il leur montra ses mains (et les pieds) et son côté » (Jn 20 :. 20). Pourquoi? Il ne fait aucun doute qu'Il fait cela afin qu'ils le connaissent afin de les convaincre que Celui qui leur est apparu est Lui-même. Il est ressuscité des morts dans le Corps charnel qui a été indiciblement affecté sur la Croix. Bien sûr, derrière tout cela, il y a une signification plus profonde. Si le Sauveur et leur a montré les cinq blessures de sa passion, pas encore guéri son corps, puis il l'a fait pour qu'il soit clair pour les qu'il n'y a qu'une seule façon unique pour l'accomplissement de leur apostolat. Cette adhésion à Lui sur le chemin de la Croix, partageant avec Lui son sacrifice de soi, les apôtres eux-mêmes doivent souffrir les plaies passionnées du Seigneur Jésus. "Nous sommes tous des témoins", dans quelle mesure chacun de nous devient-il témoin, c'est-à-dire devient un martyr et un sympathisant du Christ, de la même manière que nous devons être prêts à partager les souffrances de notre prochain, car alors seulement nous pouvons devenir Ses vrais disciples.

Sur les fenêtres du bureau funéraire, les inscriptions: "Nous acceptons les commandes de couronnes et de croix". En fait, la question du choix entre les deux ne devrait pas être du tout: nous ne pouvons porter la couronne de la victoire de la résurrection que si nous sommes prêts à élever avec sa croix sa croix. Au Moyen Âge, les "tombeaux de Pâques", c'est-à-dire l'attirail qui décorait les églises anglaises pour chaque Pâques, avait l'inscription suivante: "Le malade est victorieux!" Ceci est arrivé à notre Sauveur, cela doit nous arriver. Trouvons sur notre corps les plaies du Seigneur crucifié et partageons la paix et la joie de la résurrection du Christ avec l'aide du Saint-Esprit!

Le métropolite de Dioclétien Callistus (Ware)
Athos russe
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