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Metropolitan Athanase de Limassol sur l'obéissance dans le mariage

8 mai 2018
tags:Religion, Orthodoxie, Mariage

De même, les femmes ye, soyez soumises à vos maris, afin que ceux qui ne respectent pas la parole, le comportement de leurs épouses sans un mot, voir votre comportement pur dans la peur (. 1Pet 3, 1-2).

Les Écritures disent souvent que les épouses doivent obéir à leurs maris. Dans la création de l'homme, Dieu créa une femme comme assistante de son mari, puis, après être tombée, la femme commença à se soumettre à son mari, parce qu'elle avait d'abord violé le commandement de Dieu et traîné Adam derrière lui. Dieu subordonne sa femme à son mari, et le mari a déjà autorité sur elle (Genèse 3, 16). Dans le Nouveau Testament, il existe aussi une formule bien connue de la doctrine selon laquelle les épouses doivent obéir à leurs maris. Et nous disons qu'il y a égalité entre les sexes. Comment cela correspond-il aux paroles du saint apôtre Pierre? Et n'est-ce pas ce qu'ils disent maintenant?

Premièrement, dans les Saintes Écritures, le saint apôtre Paul dit qu'il n'y a ni homme ni femme (voir Gal 3, 28). Il n'y a pas de différence entre un homme et une femme, ou entre un barbare et un Hellen, ou entre un esclave et un libre, mais nous sommes tous les mêmes avant Christ. Donc, nous allons partir de cette base.

Il y a une personne, c'est-à-dire homme et femme. Dieu a créé l'homme, créé Adam, puis Eve. Ils avaient un but commun - une connexion avec Dieu, et Eve a contribué à leur commun apport à notre Père céleste, Dieu. De l'Ancien Testament, où la femme était vraiment inférieure aux hommes, nous, comme la loi de Moïse était une étape de transition, aller à la période du Nouveau Testament, la période de grâce, où il n'y a plus de différences entre les hommes et les femmes: nous sommes tous les mêmes devant Dieu, et nous avons un objectif commun - Salut et communication avec Dieu.

Le saint apôtre Pierre appelle et la raison pour laquelle nous devons obéir à leurs maris: non pas parce que vous étiez plus faible et certains pas, mais à leur mari par le comportement de leurs épouses gagner étaient pas exhortations, il suffit de voir votre comportement pur dans la peur, ce qui est. e. afin que vous puissiez acquérir votre mari sans prédication spéciale. Quand sa femme donne au mari ce dont il a besoin en tant que mari, et le mari donne à sa femme ce dont elle a besoin en tant que femme, ils prennent mutuellement, et non au pouvoir sur sa moitié.

De même, les maris ye, habitent avec vos femmes comme le sexe plus faible, en leur donnant l'honneur, comme héritiers ensemble de la grâce de la vie, qui n'a pas été entravés dans vos prières (1Pet 3, 7.). L'Apôtre dit que les maris, parce qu'ils semblent avoir été Klutz, ne comprenait pas ce que cela signifie de vivre avec sa femme, et l'apôtre souligne ici, ce qui est du grand art - vivre avec sa femme.

Riez combien vous voulez, ça ne m'arrête pas! Quiconque a une objection, je suis prêt à les écouter!

Fais honneur au sexe féminin. Voyez-vous ce que le saint apôtre Pierre dit? Faire l'honneur - c'est important, parce qu'il n'a pas dit autre chose, par exemple, qu'un mari a acheté ses robes ou a conduit à travers des salons de beauté, à savoir.

Regardez, l'égalité, bien sûr, existe, et c'est le Christ qui a introduit cette égalité entre les sexes et mis fin à la position peu enviable d'une femme qui dans l'Empire romain était considérée comme une chose et rabaissée même par la philosophie grecque. L'Évangile vient et élève une femme, et il n'y a plus de genre masculin ou féminin. Nous sommes tous faits pareil devant Dieu, mais sans la disparition de l'unicité des sexes; un homme reste un homme, et une femme une femme, chacun conserve l'unicité de son sexe et sa personnalité psychosomatique.

Parce que, quoi qu'on puisse dire, un homme pense, vit et agit à sa manière, il a une psychologie et un monde émotionnel, et l'autre est avec une femme. Ni une femme peut devenir un homme, ni un homme une femme. Ça ne marchera pas. Leur âme ne peut pas être changée. Et l'Eglise ferait bien au moins parfois être plus stricte sur certaines questions liées principalement aux femmes, il est, et qui est de garder une femme dans la position de son cadre pour fonctionner en tant que femme dans toutes les manifestations de son existence, ainsi qu'à l'unité psychosomatique entre un homme et une femme a eu lieu dans les limites appropriées et aux niveaux appropriés.

Les traumatismes graves dans le mariage commencent à apparaître parce que l'homme ne peut pas comprendre comment une femme pense. Avec cela, nous avons le plus gros problème, parce que les hommes pensent à peu près. L'esprit qu'ils ne travaillent pas ici - nous sommes tels, nous sommes ainsi créés, et ce n'est pas la faute de Dieu, nous sommes juste impolis.

Un homme ne peut même pas soupçonner avec quelle tendresse il devrait traiter sa femme, prendre soin d'elle. Et en réalité, les problèmes dans les familles commencent avec cela. Le mari ne sait pas comment se comporter avec sa femme. Quand il veut la conquérir, il devient doux comme un tapis, prêt à le piétiner, le rendre doux comme le miel et ne dire que des mots doux. Mais cela dure au plus avant le mariage. Et quand ils se marient, c'est la fin, et toutes les politesses sont jetées comme des ordures inutiles!

Il dit:

- Eh bien, que sommes-nous maintenant, nous parlerons de telles choses? Nous vous en avons parlé tant de fois! Combien de temps avez-vous besoin d'en parler? Soyons sérieux! Nous sommes devenus adultes avec vous depuis longtemps, j'ai des enfants, je travaille toute la journée, je rentre à la maison brisée, aurai-je le désir de vous louer, que vous avez lavé le sol, fait cuire un gâteau, fait une nouvelle coupe?

Il ne lui dit rien. Eh bien, il ne dit pas - il ne le dit pas, mais seulement après cela, attendez les conséquences. Il paiera pour son silence! Et cher. Commencer à murmurer à cause de l'un, à cause d'un autre, et même avec des bagatelles, la femme dira:

"Vous ne me comprenez pas!" Qui suis-je pour toi: un esclave, un serviteur? Personne ne me comprend!

Et tout cela se répétera sans fin, comme une cassette, coincée à un endroit. Eh bien, dites à votre femme quelques mots gentils, louez-la, faites l'honneur, dit le saint apôtre Pierre.

Laissez-vous émerveiller par les apôtres, les pères et les dévots de l'Église: quel genre de connaissance ils ont eu! Eh bien, le saint apôtre Pierre était marié, peut-être avait-il de l'expérience, mais en fait le saint apôtre Paul n'était pas marié. Ou des dévots qui, pendant des décennies, n'ont peut-être jamais vu de femmes, et dans leurs créations, ils ont écrit sur ces choses avec une telle clarté et précision.

Alors, je dois me dire: "Eh bien, mon enfant, tu ne sais pas comment te comporter avec ta femme? Et tu ne viens pas à l'esprit que je devrais lui dire de telles paroles pour que tout se passe bien? Que devrait être doux, pour rendre à sa femme l'honneur qui est son éloge, la traiter gentiment, en disant des mots d'approbation, notez ce qu'il fait pour vous, dire que la nourriture est délicieuse? « Par exemple, dites-lui que la confiture, qu'elle avait préparé, excellente, et ne jamais louer sa mère, sa sœur, sa secrétaire si vous en avez une, ou un voisin. Tout cela est très important. Nous plaisantons, bien sûr, mais c'est juste comme ça.

Un mari a besoin d'un conjoint pour le soutenir

Et pourquoi les épouses devraient-elles obéir à leurs maris? Parce que le mari a besoin de sa femme pour le soutenir. Et il n'a pas besoin de beaucoup. Bien sûr, le mari n'est pas un de ceux qu'il est facile de toucher, il ne cède pas beaucoup, mais que veut-il encore de sa femme? Le conjoint veut du soutien, et c'est sa consolation. Autrement dit, la femme devrait réconforter son mari. Et qu'est-ce que cela signifie de consoler? C'est comme quand vous vous asseyez sur un bon canapé, sur un bon lit - et détendez-vous, détendez-vous et dites: «C'est bon! Enfin je me reposerai "- c'est le genre de femme pour son mari.

Quand un mari rentre à la maison et dit à sa femme: «Tu sais, aujourd'hui j'ai fait ceci et cela!» - la femme ne devrait jamais le remettre en question. À partir du moment où vous l'interrogez, vous aimez éclabousser un seau d'eau dans un feu qui devrait être allumé pour rester au chaud. Et si vous en doutez et réagissez comme ceci: "Eh bien, qu'as-tu fait? Et vous êtes tous volés, dupés, vous riez, personne ne vous prend au sérieux! Vous êtes faible, vous êtes faible, vous ne savez pas comment faire des achats, vous ne savez pas comment gérer l'argent! "- alors vous et votre mari serez partout. Il s'endormira et plus rien ne vous sera dit. Il rentrera chez lui, demandera: "Comment vas-tu?" - "Bien", - répondra, et rien de plus.

Donc, le mari attend le soutien de sa femme.

Vous pourrez également acquérir un mari si vous lui obéissez sans, bien sûr, devenir un esclave pour lui. Son mari a de l'ambition. S'il te dit:

"On vous emmène faire une promenade autour d'Athènes!"

Et vous répondrez:

- La plupart des saints Theotokos! Oui, nous étions avant-hier seulement à Athènes! Combien de temps allons-nous y aller? Je t'ai dit que je ne voulais pas y aller!

Si vous le refusez et ne vous soumettez pas, et commencez à lui dire tout cela, il ne vous mènera nulle part ailleurs. Il dira:

- Eh bien, asseyez-vous dans le verrouillé! - ou: - Fais ce que tu veux!

Si rien de pire. Une autre chose, si vous voulez vous dire quelque chose, et vous répondrez: « Eh bien, avec plaisir » Par exemple, il dit: « Je voulais manger que quelque chose! » - et la femme dit: - « Nous sommes heureux de vous le préparer » Ou, il ne répond même pas, mais se prépare silencieusement, puis, puisqu'il a de l'ambition, la femme peut facilement faire n'importe quoi avec son mari. C'est comme si vous aviez un éléphant, vous l'attachez par la ficelle et menez où vous voulez.

Vous devez savoir comment vous comporter avec une autre personne. Le mari devrait savoir comment se comporter avec sa femme, ainsi que la femme et le mari. C'est le grand art du mariage. Qui a appris à ceux qui se trouvent qui ont renoncé à leur égoïsme et leur ont appris à faire face à une autre personne, il a gagné beaucoup et agréable à vivre leur vie conjugale, il sera réconforté et spirituellement, selon l'apôtre Pierre, n'aura pas un bloc dans les prières. C'est-à-dire que la grâce de Dieu habitera dans son cœur, et il ne lui sera pas difficile de prier.

Souvent les femmes viennent à nous et disent:

- C'est très dur pour moi parce que mon mari ne va pas à l'église! - ou: - Il est incroyant! - ou: - Il me jure. Que puis-je lui dire de venir à l'église?

Que puis-je lui dire? Vous n'avez pas besoin de lui dire quoi que ce soit, montrez-vous par votre propre comportement que l'église vous aide, qu'à l'église vous êtes devenue une bonne épouse, que vous avez consolé, respecté, honoré, apprécié, reconnu, inspiré. Vous devez inspirer votre mari. Quand il est petit, il s'attend à ce que sa mère l'inspire, et immédiatement après, elle attend la même chose de sa femme. C'est ainsi, ainsi fonctionne la psychologie d'un homme. Si vous faites cela, vous n'aurez pas à le lire les sermons. Il va progressivement venir lui-même, tomber amoureux de l'église et devenir un pratiquant.

J'ai vu beaucoup de cas où mon mari n'est pas allé à l'église, mais a dit:

- Ma femme va à l'église, confesse et devient une très bonne mère, maîtresse. Elle est tellement bien.

Et vous voyez qu'il se réjouit et se vante aux autres. Et quand vous allez à l'église, mais resté sarcastique, de mauvaise humeur, en colère, en colère, personne à qui parler de vous ne pouvez pas, vous ne se révèle être pardonné, que ce soit dans ce qui ne met pas le mari - s'il est pas fou de venir à l'église! Il ne viendra pas. Et il te dira:

- Et que comprenez-vous du fait qu'elle a commencé à aller à l'église? Vous êtes devenu encore pire que vous étiez!

Combien de ces cas étaient! Ou il y a des femmes d'âge moyen qui font des erreurs tragiques au nom de l'Église. Le mari lui dit:

- Partons en excursion!

Et elle répond:

"Je vais d'abord demander à mon confesseur!"

Eh bien, est-ce qu'elle mérite que le confesseur lui demande un dénigrement, au sens figuré, pour l'amour de Dieu? Est-il possible de dire cela à votre mari?

Ou vous dit-il:

Vous avez de l'argent à la banque, donnez-moi trois mille lires!

Et vous dites:

"Attends, je vais demander au confesseur, alors je te le dirai!"

Donc c'est impossible. Tu ne peux pas lui parler comme ça. Répondez-lui normalement et s'il y a une raison sérieuse, consultez un confesseur. Mais de tout droit de traiter votre mari.

Les gens créent souvent d'énormes problèmes dans le mariage, sous la couverture de l'Église

Ou il demande de lui faire une sorte de service - faites-le, consolez-le, ne cherchez pas des raisons religieuses à faire ce que vous voulez, alors que l'Église ne dit rien de pareil. Vous savez, les gens créent souvent d'énormes problèmes dans le mariage, sous la couverture de l'Église. Même dans les relations conjugales, la femme, souvent ne souhaitant pas, pour une raison quelconque, avoir un lien avec son mari, avance des milliers de raisons:

- Non, c'est un jour férié! Je vais prendre la communion! Je vite! Je vais pétrir la prosphore! Je vais passer par le temple!

Des milliers de raisons. Eh bien, n'est-ce pas naturel, si le mari est fâché et se détourne de l'Église? L'église ne dit rien comme ça, vous avez tout inventé. De votre point de vue, vous avez peut-être raison, mais selon les règles de la vie conjugale, vous n'avez pas le droit de le faire.

La même chose vaut pour son mari. Vous ne pouvez pas négliger votre femme sous prétexte de piété. Vous ne pouvez pas ne pas faire attention à votre femme parce que vous êtes prétendument engagé dans l'Église, les affaires spirituelles. C'est, rentrez chez vous et dites à votre femme:

"Vous savez, nous ne parlerons pas à la maison, pour ne pas parler inutilement!"

Savez-vous ce que "talk inactif" est? Ne dites pas trop et asseyez-vous en silence. Si vous étiez un ascète, un moine est bon, faites-le. Mais vous êtes chez vous, et si vous faites cela, vous perdrez votre femme.

Ou le mari dit:

"Je ne loue pas ma femme pour qu'elle ne devienne pas fière!"

Eh bien, ne la louez pas, alors son voisin vous félicitera, et vous aurez des problèmes

Eh bien, ne la louez pas, alors son voisin vous félicitera, et vous aurez des problèmes. Et vous ne devinez pas qu'il devrait être encouragé? Si vous ne louez pas votre femme, comment l'obtenez-vous? Et comment pourriez-vous même dire que ce serait de la fierté?

De telles actions parlent de déséquilibres spirituels, créent des problèmes énormes, et ce n'est pas dans l'esprit du Christ et de l'Église.

Quand nous disons que la femme courbé sous son mari, elle devait se produire comme le Christ a obéi à son Père, il obéit non pas à cause du fait que le Père au-dessus du Fils et de l'amour. Pour en acquérir un autre, je le soumets par amour.

Quand je veux acheter quelqu'un, et il me dit:

"Vous ne me donnerez pas de stylo?" - Je réponds:

- Avec joie, prends-le! Je vais vous donner deux dames!

Parce que je veux gagner son amour, et non parce que je suis son esclave. Ou il me dit:

"Me rendrez-vous un service?"

- Bien sur, avec plaisir!

C'est une chose de dire: "Eh bien, je vais le faire, mais d'abord je vais y réfléchir", et un autre: "Avec joie! Avec plaisir! "C'est une toute autre affaire. C'est l'obéissance dont parle l'apôtre.

Metropolitan Athanasios Limasolsky
Pravoslavie.Ru
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